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8、第 8 章(1 / 2)


匠户为了减轻匠役,除了先前所说的收养义子之外,还有通过‘合户’由几家人一起承担匠役的方法。

合成一个户头的几家人,都不一定同姓。不过,在户籍黄册上是登记成一户人家的,视作同一宗族的不同分支。

所以如果不是某支脱籍了,少有匠户人家会分家分户。即使儿孙长大后成家生子了要分家,也是分家但不分户。

值得额外提一句的是,不止是匠户,还有军户甚至是普通民户,为了减轻军役或赋役负担,也都有异姓合户的情况出现。

为减轻负担,异姓人家都能合成一户了,亲兄弟之间就更不会分家又分户了。这样一户人家之中,内部小家庭越来越多,久而久之也就成了‘大户人家’。

由此可见,古代封建社会里,形成宗族社会、家族抱团聚居,有其客观的现实原因存在。

杨家请的帮忙做织机的李仙工,住在下积善坊,与杨家所住上积善坊中间隔了一个李陈坊,走路一刻钟的功夫就能到。

李仙工李家所在的家户,就是由李、钟、倪三家‘合户’成一户的。

合户是在李钟倪三家曾祖时候的事,自然是为了分担匠役,李家祖先年龄最大,李家便做了‘大房’。

虽说是一户人家,但有名无实并无血缘羁绊,三家也并不住在一起。平时除了匠役上的事情之外,各家互不干涉。

当然,毕竟来往联系这么些年了,三家之间也有走动,与关系亲厚的邻里差不多。

说起来杨英老爷子之所以能请动李仙工帮忙打造织机,是因为杨家和李家有些渊源:两家是儿女亲家。

……

当初杨家还是住坐匠,老爷子杨英去京城服役,返程时走到杭州城外,银钱已经用光,只能在城隍庙里露宿一晚。

人有旦夕祸福,一场风寒来势汹汹,杨英一夜醒来,就烧得头脑昏昏起不来了,随后又腹泻不止。

当时杨家还住在杭州城外三十多里远的乡下,杨英这急病来势如山崩,哪能走那么远的路回去拿钱治病呢,眼看竟是要死在半道城隍庙了!

幸好碰见年轻热心肠的李仙工,为他付了看诊费又垫付了二两银子的药费,这才救下杨英一命。

李家从李仙工的高.祖父时起,就是杭州织造局的住坐匠了,李家几代人也都勤奋持家,终于到李仙工的父亲时,在杭州城里置办了一座宽敞四合院院子,在匠户里已经算是富户。

那时急病痊愈的杨英,倒也是真心感谢李仙工的救命之恩,加上李家家境在匠户中出类拔萃,于是心生结亲之意。

但杨英只有一独子杨温,没有女儿可以嫁给李仙工的。

不过,杨温与李仙工年龄相仿,到时两人所生儿女也会年龄相仿,倒是适合结亲。

于是老爷子就和李仙工定下了娃娃亲约定:他的孙子或孙女,与李仙工的女儿或儿子,长大后结为夫妻。

不过杨温成婚比李仙工要晚,李仙工都已经有两个儿子了,杨温才成亲并先后有了三个儿子:杨谦、杨绦和杨谚。

随后,李仙工又先后有了两个女儿:李绒和李络。

如今,李仙工的两个儿子都已经结婚成家,他两个女儿李绒十六岁,李络十二岁。

在杨谦出生后的同年,李绒出生且是女孩儿,两家就默认了:杨谦和李绒年龄相仿,定下娃娃亲。

杨谦和李绒年龄相仿,恰好又是一男一女相配,由他们两来履行杨李两家的结亲约定,顺理成章。

杨李两家都为匠户,杨家从当官的祖宗因获罪被充为匠籍时起,就一直是轮班匠。

而李家却是高·祖皇帝在时,最初被从民间签发来的工匠,一直是住坐匠。

要真追根溯源论个高低,李家的家世还更清白。

杨家直到去年时,才由轮班匠转为住坐匠(还有李家的功劳在里边),李家家境又比杨家要好许多——至少有自家的大房子,算得上家有恒产了。

按理来说,杨家算是高攀了李家。

不过两家都是匠户,属于同一阶层,也能说是门当户对了。

但是,大概是随着时间的过去,记忆消褪,老爷子杨英淡忘了李仙工的救命之恩。

又或者是杨家的杨谦和杨谚读了书,成为了读书人,老爷子想着有朝一日会有出息的,杨家也会兴旺显赫起来的。

总而言之,老爷子和李桃花,日渐对与李家的这门婚事不满了。

可杨家又自诩是讲究人家,祖上是官宦,曾是官籍。

不能做出悔婚的失信事情来,两家之间的婚约就一直存在着。

可是每每想到,杨家长子长孙杨谦以后多半是能当官的,却要娶一个匠户人家出身的女子……

老爷子和李桃花就心里不痛快,总觉得李家占了大便宜。

这么想的时候多了,在和李家相处时,就难免带出来一点优越感,进而发展到占李家便宜都理直气壮了。


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