这一点对比中国就很明显:中国的“造人神”女娲也是女性,但中国没有万世不易的皇室,也没有哪家皇室说自己是女娲的“亲生”后人。于是,在男性掌握社会统治权稳固之后,便出现了“功德”比女娲更大的神祇——“盘古开天”中的盘古大神,确立了男性统治地位的“法统”。
因此,中国讲的是男为阳,女为阴;男为天,女为地;男为乾,女为坤……从来没有“太阳神是女性”这种说法。[注:当然中国神话还有更牛逼的地方,那就是民本思想出现极早,即如果神祇虐民,中国先民连神也敢反,如后羿射日等就是这种民本思想的体现。这是世界独一份的。]
日本的独特传统造就了姬武士,造就了此时此刻的“忍城奇迹”。
成田甲斐带着麾下的姬武士、马回众照顾伤员,不仅加速了伤员的恢复,而且极大的鼓舞了士气,不少农兵都拍着胸脯嚷嚷:“关白的武士虽然厉害,到了忍城也只能在城外干瞪眼!”
成田甲斐每次听到类似的话,都笑眯眯不厌其烦地回答:“是的,是的,忍城的存亡就倚仗诸君的武勇了。”
不过话虽如此,这一日当她和成田家的首席家老正木丹波、勇将柴崎和泉、酒卷刃负商议敌情之时,面上却没有这种轻松惬意之色,反而深深蹙眉,清澈的眼眸中流露出显而易见的担忧。
担忧来自于一个由物见番头送来的新消息:关白丰臣秀吉得知石田三成在忍城受挫,下令从中军送来一百门大筒。
日语中的专有名词有的非常形象,比如这个“物见”就是观察、侦察的意思。而物见番头就是侦察分队的首长,负责侦察敌军的动静以及地形、战况等,及时为本阵参谋团提供有用的情报。
作为兵力明显弱势的一方,忍城更是把侦查力量用到极致,连丰臣军在小田原城本部之中都被安插了进去。至于大筒,之前就解释过,乃是日本人对火炮的称呼。
根据物见番头的报告,关白丰臣秀吉送来的大筒已经出发,共有大小两种,大的十八具,小的八十二具。实际上这意味着丰臣秀吉给石田三成送来了京华二号炮十八门,三、四号炮合计八十二门。
那些三、四号炮因为忍城地形的关系,恐怕很难在击破城门、城墙方面派得上用场,但那十八门在日本人看来完全属于作弊的二号炮就不同了。
成田甲斐其实没有亲眼见过这种巨炮,但她听说过。
早几年北洋海贸同盟去奥羽(日本东北)那边开通航路时,与安东水军爆发过一场炮战。战斗中,海贸同盟的一发二号炮炮弹击中安东水军的一艘安宅船,仅那一发炮弹就把那艘可怜的安宅船斜斜地打了个洞穿。炮弹从左舷水线附近射入,而从右舷水线以下透体而出。由于窟窿太大,那艘安宅船很快便因为大量进水而被放弃。
就这一炮,打得原本从来没有参与过对明贸易的关东、东北各水军心胆俱裂,想不到世上还有如此摧山裂石的巨炮。至此,北洋海贸同盟的舰队横行东日本,再也无人敢挡。
“虾夷奉行”蛎崎季广当初之所以老老实实按照京华的要求去找北海道耐寒稻种,就是因为那片海域原先的最强势力便是安东水军,安东水军在海贸同盟面前都不堪一击,他蛎崎季广哪敢反抗?
如今,丰臣秀吉给石田三成送来了十二门这样的巨炮,成田甲斐岂能不担忧?
忍城天守之中,身体高大而虚胖城代成田长亲跪坐于主位,其下左右两排则是依照一门众与家老、中老等重臣跪坐的臣下。
成田甲斐虽然是公主,却以姬武士和总大将身份跪坐在一门众之首的位置上,此刻她正俯身下去,清脆的声音中英气尽显:“叔父大人,一旦关白的大筒抵达,只要有三日大晴,忍城便可能被击破城门、城墙。
有鉴于此,我已决定主动出击,在大筒备队抵达忍城外围之前发动偷袭,以期破坏大筒,使忍城免受威胁,请叔父大人准许!”
成田长亲胖乎乎的圆脸上依旧带着憨厚的笑容,看着成田甲斐,道:“听说为了运送这一百具唐人大筒,关白派出了三千多人。我们忍城一共只有三千兵力,武士只有数百,那么你去偷袭大筒备队需要多少人呢?”
成田甲斐道:“只要两百武士。”
“可是我们没有两百匹战马了。”成田长亲说道。
“忍城之外全是泥泞,连城内都进了水,所以我们原本就不能骑马,我们只能步行。”
“步行啊……那怎么避开城外的敌军呢?”成田长亲犹豫起来。
成田甲斐却似乎胸有成竹,答道:“我会带上我的姬武士们,到时候驱小船直奔荒川,队伍里既然有男有女,便可以装作逃难百姓的样子出去,这样丰臣军便不会怀疑。”
小田原城在忍城西南方向,而荒川在忍城东面,成田长亲想了想,道:“先走荒川然后回返么……好吧,我就同意了,要带什么人,你自己去挑选。”
“是,叔父大人。”
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