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第一百零五章 尸解阴丹(2 / 2)


道门号称大道三千,其中首推天仙大道,其次是地仙大道,两者区别在于,前者内功和外功悉数圆满,正道飞升,后者仅仅是内功圆满,而外功有缺,不得不驻留世间。所谓内功者,就是境界修为,类似于佛法中所说的渡己小乘,而外功者,则是所立功德,也就是佛法中的渡人大乘。

除此之外,还有纯粹武夫极致的人仙大道,以力证道,打破虚空;纯粹方士的鬼仙大道,阴神出窍,历经九重雷劫,阴极阳生,化作阳神。以及收集香火愿力的神仙大道,以亿万愿力铸就不朽金身,成就神道神灵。

此五类皆可归入长生之境,有长生久视之大造化。

在诸多仙道之中,自然以天仙大道居首,最次的则是尸解仙,或是资质根骨不够,或是畏惧天刑雷劫,此生注定无望大道,又畏惧轮回之苦,所以退而求其次,尸解而成散仙,脱了生死,不入轮回,但为天地所不容,每甲子遭一次劫难,若是以境界划分,乃是长生境中的最下乘,可就算如此,也远非天人境界大宗师可以比拟。

木勾真人当年便是走到了这一步,可惜在最后关头,那一代地师留在他体内的伤势反噬,使他功亏一篑,魂飞魄散。可他的身躯已经完成尸解,故而成太阴尸。

当时的木勾真人已初步证金丹大道,金丹本是无形无质之物,并非丹丸,也不是一颗金色的珠子,但是在他身死之后,阴气化作尸气倒灌体内的三大丹田,反倒是使得无形无质的金丹有了实质存在,凝聚不散如丹丸,其中蕴藏生前的一线执念,逆转功德为杀劫,死在其手中的人越多,其的修为道行就越高,最终夺天地造化之玄机,故而太阴尸必定要入世害人,掀起杀孽,荼毒生灵。

宫官要的便是这颗尸丹。

在尸丹出现的瞬间,不用颜飞卿开口提醒,李玄都已经手持“人间世”径直掠向那颗尸丹,此时哪里还会顾及是否能留下尸丹,必然是全力出手,李玄都的这一剑蕴含有“逆天劫”的剑气,摧金断玉只是等闲,可落在尸丹上的时候,仅仅是发出一声金石之音,便被生生震退。

不过这也是在情理之中,谁都知道尸丹乃是太阴尸的核心所在,可太阴尸还敢用尸丹对敌,那就说明,尸丹即是其致命要害,也是其体内最坚固的存在。

机会转瞬即逝,木勾真人虽然没有被伤及尸丹,但是似乎感受到了威胁,又是张口一吸,将这颗尸丹重新吞回腹中。

就在此时,颜飞卿以指尖鲜血画出了一道血符,屈指一弹,血符直接出现在太阴尸的胸口上,仿佛直接落音在血肉上一般,使得木勾真人的身形为之一僵。

李玄都趁此时机,在一瞬间倾力递出七剑。

这七剑所攻并非要害,因为只要不毁去尸丹,那么寻常意义上的要害并不能致命,所以李玄都出剑所攻之处,均是各处关节,意图让木勾真人无法自如行动,尤其是脊椎部位,寻常阴阳术士降伏僵尸,用枣核制成的木钉打入僵尸的脊髓之中,可以使其暂时无法行动,所以李玄都七剑中的最后一剑便是他身形急掠至木勾真人的身后,直指其脊椎。

不过再次出乎李玄都的意料之外,其脊椎竟是刺之不动,以“人间世”之锋芒和“逆天劫”之杀力,只能勉强刺入半寸不到,反而是再次激起木勾真人的凶性,它竟是强行冲破颜飞卿的符箓禁制,横臂伸手,将李玄都扫飞出去。

李玄都的后背轰然撞在墙壁上,砸出一圈裂纹,从墙上滑落之后,又吐出好大一口鲜血,实在是伤得不轻。

好在是李玄都的前几剑已经建功,使得它双腿失去行动能力,未能及时追击。


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