自己现在不缺灵石，因此也没必要子盘龟壳通过拍卖行卖出，而是可以直接将此物扔到元婴期修士的附近。
而这些丹方，也是大有用处，等修为提升到筑基后期，便可以根据丹方中记载的方法，炼制出能助人从筑基期突破到结丹期的丹药。
打坐中的韩长命忽然有了一阵疲惫感，竟然在打坐中睡了过去。
韩长命做了一个梦，他梦到有两个外孙子在外婆家睡觉，睡到半的夜时候，听到外婆在那嘎嘣嘎嘣吃东西，然后大外孙子就问道：“外婆你在吃什么呢？”
那外婆说道：“我在吃黄豆，你要不要吃？”
“妖孽，你这是澳龙给母鸡看孩子——虾扯蛋，你不过是个老虎精而已，你已经将那小外孙子吃得只剩下手指，此刻正在把仅剩的指头当黄豆在嚼。”
忽然有人对着那外婆呵斥道。
“山茶老人，莫要多管闲事，否则我让你母鸡翻着跟头生孩子——滚蛋！”
老虎外婆不甘示弱的吼道。
这吼声，让韩长命直接惊醒，猛的睁开眼睛，脸上满是无语之色，这特么都是些什么梦啊？怎么这个山茶老是阴魂不散？
韩长命想起当初纸界双仙说山茶老人既不是人界之人，亦非纸界之人，自创了百万字的功法，可在梦中取人首级。
从表面上看，是因为韩长命杀了山茶老人的外孙女，导致时常梦到山茶老人，但韩长命早就怀疑山茶老人已经寂灭，只剩残魂。
当年韩长命在秘境中所杀的‘茶叶女修’，明明只是秘境里常见的一种鬼物，是由死去修士的怨气聚集而成，这种鬼物怎么可能会是山茶的外孙女，除非山茶老人也变成了孤魂野鬼。
这确实有可能，想必山茶老人的残魂所变的孤魂野鬼还依然保留着他生前的一小部分记忆和能力，所以才能屡次出现在韩长命的梦中。
看来以后若能回到周国，还得想办法祭奠一下山茶老人，
不然恐怕会被他给一直纠缠着。
这让韩长命回忆起了小时候发生的一件事情。
小时候有一次，他经过了村口，看到村口有一个陌生老太婆在那儿烧黄纸，或许是她亲人的祭日或者刚离世。
当时韩长命并没有理会，而是从那烧纸的地方路过，后来过了几天，韩长命发现自己的后脑勺非常痒，在几天后，由痒转痛，于是韩长命在他娘亲的陪同下，去郎中那儿诊断了半天，结论是韩长命的脑袋并没有任何问题。
然后韩长命娘亲在听完韩长命讲述村口中之事后，便怀疑韩长命是不是撞邪了，然后她叫来了村里的一个女巫，这女巫手舞足蹈了一阵之后，就开始胡言乱语，都听不清她讲了些什么，不久后女巫清醒了过来，然后对韩长命娘亲问道：“你孩子是不是路过村口碰到别人烧纸？”
韩长命娘亲点了点头。
那女巫说道：“那家烧纸祭奠的去世之人，是一个女童的，看见你儿子这个路过的童男，便挂你儿子脑后一直不肯走，想陪你儿子玩耍，但我已经告诉她，你儿子不想跟她玩，让她走了。”
然后第二天，韩长命的后脑勺忽然就不疼了，不药而愈。
韩长命每当想起这件事，都是记忆犹新，即使他已经成为了一名修仙者，仍然觉得鬼物非常可怕，由于可知，山茶老人如今应该也是一种鬼物，只不过以韩长命如今的修为还摆脱不了山茶老人的印记。
时间一天天的过去了，韩长命没有想到的是，他在这缓山一呆就是一年，他始终没有露馅，如今已经声名鹊起了。
与此同时，在距离乐山郡不知道多少万里的另一个郡，此郡仍然是在夏国的边境之内。
此郡有一座特殊的城市，此城全部都是修仙者，在城中同样有是一座草台，草台的四周还有护栏，有一位老人，身姿挺拔，浓眉大眼，长衣长裤，衣服宽松而不束腰，脚上还穿着一双平底软鞋。
韩长命若是见到此人，一定会马上认出来，他就是郭保大师。
这座草台此刻既然只有郭大师一个人，那就说明他不是来此地比试的。
实际上，郭大师是来授课的，在教习一些修士功法，此刻草台底下已经有不少观众，他们都是付费学习的修仙者。
郭大师站在草台之上，一身浩然正气的样子。
“感谢各位道友捧场，我来给大家示范一下本人独创的旷古烁今的功法《五式侠鞭》！”
话音刚落，只见郭大师开始手舞足蹈，全身如同抽搐一般，嘴里还不忘解说道：“一鞭，两鞭……我已经打完五鞭了，施展这五鞭一定要很严谨的施展，才能有效果！”
但奇怪的是，他手上根本就没有拿鞭子，而围观的修士同样也不懂这功法与鞭子有何关系。
“接下来，我给大家演示更厉害的《惊天趟地诀》，一旦施展开来，可令天穹变色，地龙翻滚，鬼神皆惊！”
然后只见郭大师居然直挺挺的向后倒了下去，躺在地上一动不动，高深莫测的样子。
这时，草台底下居然有不少观众，也学郭大师往后直挺挺的躺尸。
这夏国修仙界真是文有韩大师，武有郭大师，两人虽然遥隔两地，但一文一武，倒也一时瑜亮，难分高低。