这时听赵强说要请这里的所有人吃烤肉，大家都有些不信。赵强也不废话，手一挥，面前的空地上出现了一头巨大的秉牛尸体。
众人哗然，这巨大的野兽足够全村人饱餐一顿。但这不是重点，重点是这人居然有空间存储物品！
要知道，在他们印象中，只有这片领地的拥有者，开山族的老爷们才会随身佩戴这类物品，这是身份和实力的象征。从没听说过哪个人类拥有这种宝贝，而眼前这个同是人类的家伙却不经意间展示出了这样的财富。
疑惑归疑惑，但对方请客吃肉是实实在在的。立刻就有几个壮年男子走了出来，说收拾野兽的事情交给他们就行，随后纷纷回去拿刀，准备剥皮割肉。
剩下的人也一哄而散，生火的生火，抱柴的抱柴。不一会儿，镇子中心的广场上就升起了一个巨大的火堆。
人们簇拥着赵强坐在火堆边上，此时隔阂尽去，每个人脸上都洋溢着笑容，小声的说着话。而孩子们则围在小强身边，美滋滋的吃着分到的烤肉。
这对于他们而言，不亚于一个大型的庆典。生活的艰辛，异族的压迫，使得他们早就与享受这个词绝缘了。此时的一顿烤肉，就让他们心满意足。
赵强见大家压着声音说话，知道他们是怕引来恶魔虫，现在叫地龙了。他在和地龙王达成协议后，曾问过永安镇的事。
地龙王之所以骚扰永安镇，是为了能引出利刃领主，而现在赵强就能提供它所需要的东西，自然就没必要再这么做了。
更何况赵强是人类，永安镇的居民也都是人类，地龙王又不傻，没必要再去招惹赵强的同类。
同时也送了个顺水人情，说以后永安镇附近不会再有地龙出没。并且表示即使有人类误入白骨高地，也绝不会被吃掉，最多会被驱赶出来。
赵强心里清楚，这次离开就不会再回来了，到时地龙王发现被骗，不知会不会把它的怒火发泄在这些可怜人身上。
头疼啊！赵强在心里哀嚎！看来还得多留几天，无论如何要想办法弄点变金给地龙王送去。起码要保证永安镇的这些同类不受到牵连。
老人作为最先接触赵强的人，又是镇子中的长者，被安排坐在他的身边，一方面陪他说话，另一方面也想了解他的情况。
老人的名字是伯克.甜菜，这个名字把赵强雷得不轻。经老人解释才知道，奴隶很少有自己的名字，一般都是在哪个家族就随哪个姓。
至于名字，都是什么顺口叫什么。比如老人一辈子种甜水菜，永安镇的人都叫他甜菜老爹，这就是他的名字了。
有些奴隶比较得家主欢心，或对家族有所贡献，家主一时兴起会起一个名字。就像亚利家族的汉斯、安雅，就是亚里安亲自起的名字。
但也有不着调的家主，只为自己叫的顺口，比如专门为家族送信，收粮食的伯克.快腿，就是由家主亲自起名。
赵强挺无语的，同时心里也为这些人类感到悲哀。哀其不幸，怒其不争，被人奴隶不说，甚至连自己的姓氏和名字都没有了。他们不会知道自己的祖先曾经是何等强大？更不会知道自己的祖先曾压制的妖族是何等狼狈？
镇民们干活很利索，重量超过两吨的秉牛不一会儿就被剥皮肢解。大块的牛肉被分割好放在火上烤的滋滋冒油，完整的牛皮被剥下收拾干净，叠的整整齐齐摆在赵强面前。
赵强恭恭敬敬的捧起这堆秉牛皮革，双手递给甜菜老爹，作为送给长者的礼物。老爹手足无措地连连推辞，在赵强的坚持下，最终收了下来。
对于永安镇的农户们来说，这块皮革无疑是巨大的财富。赵强暗中观察了一下，见众人虽然面露羡慕之色，却没有人表现出嫉妒。说明这些人虽然懦弱，性格却很淳朴，这也是农耕民族的一大特点。
肉烤好了，农户们先给赵强送来一大块，接着便兴高采烈的吃了起来。