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38、天机(2 / 2)


负责男性的雷神震蒙在造完上面的一切之后,悄悄按照自己那处的尺寸添上了最后一笔,便很快收起来,催促着泽神屏翳快快造物。

负责女性的屏翳拗不过水神的说辞,大部分按照水神的样子开始画起来:

黑发、柳眉、水目、秀鼻、红唇、皮肤光滑细腻,四肢纤细、丰胸、蜂腰、圆臀,身量较男性矮上几分,画完之后躲过雷神和山神探究的视线,红着脸偷偷点了最后一笔。

众神散去后,雷泽二神选择华胥之国的大泽,留下一个巨大的脚印,等待有缘人。

终于有一天,和同伴一起来大泽玩耍的风氏女子,看见大脚印,忍不住将自己的脚踏了上去,在天上看到这一幕的雷泽二神,立刻将早好的一男一女送入她的腹中。风氏女子若有所应,一年后诞下一子一女,婴儿出生的那一天,天边泛起金光,鸾凤和鸣、枯树生花,雷泽山风水五神驾临华胥之国,给一双儿女赐名伏羲和女娲,并将他们抱走,将养在山河之间,与幼兽同样受到母兽的庇护,与河中鱼儿嬉戏,攀爬巨木与雏鸟玩乐,好不快哉。因为受到五位上神的恩赐,他们上天下海无所不能,有一定的神性,却也仅限于此。

【火凤】

火神九离不务正业,四处点火,除了天界和冥界之外,肆意破坏众神的化物,惹得众神敢怒而不敢言,尤其是山间走兽、空中飞禽、水中游物深受其害。但是九离完全没有逗弄被称为“人”的两个小孩的心思,他们太过脆弱。

一时之间,闻听火神大驾光临,所有生灵瞬间消失的无影无踪,火神暗道无趣,又放了一把神火,这时候,却有一只赤凤在神火中涅槃,重塑筋骨,浴火重生。

冲天的神火呈包拢之势,像含苞待放的莲,从外层神秘的紫色,过渡到浓烈的红色,再到中心刺眼的白光,火光漫天,光彩绚烂,染红西边天际,落日的余晖只是这壮丽的、浓墨重彩的画面的浅浅铺垫。被困在神火中心的赤凤,伸长脖子,冲天长鸣,嘹声清越哀戚,它美丽的冠羽早已在炙热的烘烤中化为齑粉,可它不甘心,运转体内残存的灵力负隅顽抗,只求一线生机。不知过了多久,久到它的冠羽重新长出,经过淬炼的身子竟比神火还要耀眼,通体氤氲着火光,它舒展翎毛,尾羽在天边划过一道道紫色的虹,它奔日而去,那是世间最美的风景。

火神被这样一幅画面震惊了,第一次感受到生灵的勃勃生机,便依照赤凤的样子幻化,成为天地间唯一一只火凤,畅游九天十殿。

【洪水灭世】

拥有形体的火神九离性情愈发乖张,平常不与其他上神来往,独自在天地之间游荡,大肆破坏,稍不顺心便有一场神火降临。虽说水克火,但是九离的神火是烛龙神的本心所化,世间根本没有敌手。九离反倒更喜欢将水灼成蒸汽,一股神火过去,就能将一座面积不小的湖泊的湖水烧尽,底部的湿土也都干裂,因此水族深受其害。

水神自知不敌火神,将火神的所作所为告与天地两位上神,恳求他们主持公道,令火神有所忌惮。太一和重华虽诞生最早,却也不敢轻易出手,重要的是谁也不想第一个出手。火神眼见天地二神不予理睬的放纵态度,愈发倨傲,专门火烧水族。

水神不堪其扰,眼看越来越多的臣民不远万里前来告状,忍无可忍之下终于与火神开战,以打击火神的嚣张气焰。

水火二神突然开战,众神来不及劝阻,更无法进入他们神力波及的范围,只能暗自庇佑自己的臣民远离战火。

水火二神的一战真是惊天地、泣鬼神,天昏地暗、鸟兽奔走,激战三天三夜,惊得日月不敢现形,繁星坠落。天地间时而通亮,那是九离得势,神火漫天;时而晦暗,那是冰夷的挣扎。尤其是在天地二神的冷眼旁观和其余众神的无可奈何之下,这一战打得如火如荼。还未分胜负,水神已经面色灰白,自顾不暇,活水润身,却也依旧无法愈合被神火灼伤的地方,堪堪躲过火神的一击,可九离的神力不慎波及水神身后百里之外的不周山,不周山轰然倒塌,天维绝,地柱折,日月星辰移焉,天河之水倾盆而下,洪水肆虐流洲,人间炼狱。

四大仙境的仙灵早在两位上神交战的那一刻,便举全族之灵力,将仙境与外界隔离,因此无所损伤,只是需要漫长的时间恢复灵力。

雷神震蒙在天河水下倾的那一刻,自九天抛下金葫芦将伏羲和女娲包裹在内,助他们躲过这一劫。众神也纷纷出手,天地二神追捕早已逃之夭夭的火神,通力合作才将之封印,水神疏导流水向东而去,汇入归墟,山神在其余众神的帮助下,幻化昆仑山以取代不周山,堵住了源源不断的天河水。历经数年,洪水终于平复,火神被封印,水神神力弱化,潜入深海修炼,山神也隐匿山间。上神一战,徒留满目疮痍。

【人类始祖】

伏羲和女娲在雷神的庇佑下存活,也逐渐长大成人。伏羲想与女娲成婚,繁衍后代,而女娲觉得两人身为兄妹,不能结合,但是耐不住伏羲的恳求,紫葡萄般的大眼珠滴溜溜一转,提出条件:“这样吧,妹妹我在前面跑,哥哥你在后面追,如果你能追到我,我就和你成婚”。女娲聪颖狡黠,机灵敏捷,绕着大树转圈,时不时指挥树上的猴子抛下蕉皮埋伏,把伏羲闪个趔趄,自己在一旁偷乐;或者在自己气力不足时直接让猴子把树上的果实向伏羲身上砸去,密集的攻击阻挡了伏羲的步伐。

伏羲不是受到围攻,就是跌入陷阱,追赶不上,灵光一闪,心生一计,他佯装继续追着女娲,趁其不备,突然转过身来,将女娲抱个满怀,女娲奋力挣扎也挣不开腰上的铁臂,树上的猴子也气得抓耳挠腮,吱啦啦乱叫。女娲心有不甘,粉拳锤着伏羲的胸口,嘟着嘴、红着脸答应了伏羲的求婚。

两人的婚礼收到了所有上神的祝福,天神遣巧手的织女赐予女娲凤冠霞帔,赐予伏羲爵弁玄端,作为大婚的礼服。地神遣冥将赐予两人冥界之花——幽灵草一株,白色的花瓣晶莹剔透,薄如蝉翼,蓝紫色的花蕊散发着丝丝寒意,有起死回生之效。山神遣桃树精装点山野,各色鲜花怒放,桃之夭夭,灼灼其华,粉色的、白色的花瓣纷纷扬扬,在空中起舞。风神遣百鸟献歌献舞,鸾凤和鸣,百灵婉转,上清之乐,廖亮清越,天地同庆同喜。水神赐予两人玄黄清露,盛之琉璃器,以飨众灵。雷泽二神作为上宾,主持婚礼,百鸟、百兽、百麟为宾客观礼,三界首次婚礼就在两人的共拜天地、众神和对拜中礼成。

礼成,两人走进庄严肃穆的神庙,跪在众神的金身塑像前低低诉说着“白首不分离”的誓言。夜已深,神庙一片漆黑,寂静无声,庙中两人,承接天令,阴阳相合,共赴巫山。

两人成婚后不久,女娲腹部鼓胀,足月之后诞下一个肉球,肉球刚出世便飞至空中,金光闪闪,大风刮过,四散落地,成为婴孩,口中喊着“爹爹”、“娘亲”,清脆的童声此起彼伏。天地之间正式成为人间。

【诸神黄昏】

转眼间,时光荏苒,一切都步入正轨,天地治下,人间繁华,海晏河清,白驹食场,鸣凤在竹。伏羲和女娲作为人祖,教化人类,供奉上神,功不可没。女娲从织女处学会养蚕缫丝,缝制衣裳;伏羲从遂明之城取来火种,烹饪食物、驱逐野兽,人类从此告别了茹毛饮血的时代。伏羲和女娲死后魂魄不入冥界,被太一真君恩赐成神,同时在人间享受子孙的供奉,而幽灵草被他们用来拯救了蟒口脱生的云。

洪水灭世后,天地之间凶禽猛兽水怪时常出没,为了人类的安全,风神、山神和水神都在约束着各自族群,直到人族有了自保能力。云骁勇善战,是部族的勇士,但是胸无城府,被一直嫉妒他的青算计,孤身面对巨蟒,云散尽一身力气终于打败巨蟒,自己却也伤痕累累。等到族人找到他时,他已经毫无生机。女娲和伏羲不忍心失去这样一个好孩子,于是决定用幽灵草救活云。云醒来之后,五感通达,体质增强,为部族立下汗马功劳,幽灵草的功效也随着他的血脉不断延续,荫庇后世。

千年之后的人间,生活在同一地域的具有相同血统的宗族、氏族聚集在一起形成部落,有各自的信仰、图腾、生活习俗和语言,部落的最高首领为酋长,部落还设有议事会共同商讨内部的发展事宜以及对外大事。部落分有贵族、平民和奴隶三个阶层,贵族主要是各氏族首领及其近亲属,对部落贡献极大的平民也可以升为贵族,贵族掌控着议事会;奴隶是来自其他部落的战利品,通过拍卖成为主人的附庸,奴隶地位低下,通常食不果腹,面黄肌瘦,为主人肆意驱使奴役。

流洲强大的部落不多,如渭水流域的有熊部落,以龙为图腾,以擅长涉猎扬名,尤其是酋长少典,堪称射中好手,箭无虚发。少典的小儿子轩辕氏更是继承了父亲的射术,年纪轻轻就颇有酋长的风范,性情仗义豪爽,深得民众尊敬。有熊部落的民众居于渭水河畔,背靠丛林,为天然屏障。

洛水流域的朱襄部落,以朱雀为图腾,擅长农耕,部落首领为魁隗氏,称号为炎帝。炎帝带领属下打造木制的耒耜,教育民众耕种、收获谷物,被民众尊为“神农氏”。炎帝还遍尝百草,分辨药物的属性告知民众。因此朱襄部落的粮食产量大幅提高,死亡率低,民众生活富庶,但也时常受到其他部落的侵扰。

长江流域的九黎部落擅长制造兵器,部落酋长为戎荒氏,称号为蚩尤,部落以牛为图腾,战士出征也要带上牛角头盔。除了常规的采集、狩猎,九黎部落经常外出征掠,抢占其他小型部落的土地和粮食,掳走平民作为奴隶,负责耕作等苦力活。九黎部落民风剽悍,用石头造城,固若金汤。

四大仙境的仙灵也都恢复灵力,继续过着无忧无虑的日子。


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