秦熹眉头一挑，脸上多了些色彩。抬头间，见天色已经很晚了，月亮都已经往西边移了去，想来顾季长和宋榭应该是追着裴灿去了，一时半会也回不来，于是便招呼秦渔扶着自己进了屋子歇息。
且说宋榭和顾季长两人听到了声音追了出去，这一路上小心翼翼地靠近，却发现裴灿距离他们很远。走着走着就出了镇子，竟入了一处树林。
树林中弥漫着一层薄薄的雾气，远一点的地方根本看不清。宋榭和顾季长落在了高处，站定后二人暗中运转内力，以天眼去观察周围的情形。这一看，才发现裴灿远在几里之外。
然，这一看之下，宋榭只觉得头皮发麻，忍不住伸手抓紧了顾季长的手腕。
顾季长觉察到她的异样，连忙将她抱在了怀里，轻轻拍了拍她的肩膀。
宋榭并非是因为使用天眼菜如此，而是因为看清楚了裴灿周遭的情形。几里之外是一处山坳，三面环山，山坳之中有水。且看山坳东边青龙位箕居嫉主，西边白虎位蹲坐衔尸，四面低垂，八面交吹，明堂渐渍，草污臭秽……
这地形……
这地形可不就是白虎衔尸么？
宋榭是不懂得这些个风水之说，可总也听白语尘念叨，加之她幼时在道观里，收养她的姑子原也是江湖中人，懂的些堪舆之术，听得多了也就记住了。
所谓“白虎衔尸地”，乃是堪舆之术中所谓的不祥之地。
《葬经》有云：“经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。”
所谓白虎，本为西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、 参、嘴之生象。《礼记?曲礼上》上说:“行前 朱雀而后玄武，左青龙而右有白虎”。又云：“前南后北，左东右西，朱雀、玄武、青龙、白 虎，四方宿名也。”
又有书记载，夏昌创世不久曾有术士管辂随军西征，经过毋丘俭的墓，“倚树哀吟，精神不乐”，人问其故，管辂曰：“林木虽茂，开形可久。碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”
而他所说也正是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。
“白虎衔尸地”乃不详之地的传闻便因此而来。
顾季长眉头深锁，暗中握紧了手中的兵刃，一手扶着宋榭在她的手心里轻轻比划了几下。——你藏好了，我先摸过去探探情况。
谁料他还没抬脚却被宋榭直接给拽住了。
宋榭摇了摇头，唇色有些发白，缓缓摇头示意他先别动。——去不得，这地方太过危险。我们且先看看裴灿到底在做什么。
顾季长见她脸色很差，于是乎便也听从了她的建议。
“云家的那位何时到？”