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76、这不好吧(2 / 2)


九十九朝下意识地看了一?眼旁边的树人,皱巴巴的树人就像是一?个木雕,一?点气息都没有。

树人说?过吞噬了天人后御门院的人就是不死的,如果说?天人有长生不死的能?力,那这个能?力不一?直是御门院家族追求的目标吗。

九十九朝很早就觉得为了长生不死和复活御门院晴明,这个家族的人什么都做得出来。

看起来天人就是一?种居住在岛中蓬莱的一?种妖怪,被这个阴阳师世家当?成是什么传说?的仙丹吞了。

日本?弥生时代*就有徐福渡来的说?法,这一?个地狱之口也有着自古以来的三神山之名,那么踏入神山就如同踏入地狱,在地狱里,不就是一?种长生不老的体现吗。

真是意外地符合现实,又让人倍感讽刺。

总之,想要离开地狱,就要和人世有因?缘点,加之强大的力量,就可以短暂地用魂灵去?人世冒个泡。

但要想直接在人世复活且长生不老,那就太?难了。

御门院晴明,你打算怎么做?

男孩睁着眼睛看着纹路华美的天花板半晌直到深夜,又像是记起了什么似地爬起来,惯性地要给房间四周布置点什么。

灵力低微,不代表他不能?用阵图道具或本?身就有力量的物体去?布置结界。

力量越小人越不安,那就只好开动小脑瓜子,才能?让自己立于?不败之地。

这才是他的风格。

九十九朝摸索了一?下,找准了方位,拿开装饰用的小物件。

结果他还?没动手?,就在发现角落的地板上已?经有了一?个五芒星的印记。

桔梗印是不能?随便用的,付丧神也不会什么术式,那唯一?可能?放下这个印记的人,就是过去?的他。

“……”

九十九朝看了这个印半晌,淡定地放下手?上的东西,转头睡觉。

这一?觉就直接到大天亮。

新的一?天起来,九十九朝抱着树人走?到了一?个灵气充足的角落,把树人放在了一?个木墩上。

周围葱郁,男孩问,“这里可以吗?”

树人的语调还?是好想急死你的那种慢,“可以……只要有气,就可以……慢慢恢复……”

九十九朝定定地看着树人,确定了没问题后神情微微一?松。

“其实你让我记起来了一?件事。”他突然这么说?。

“原来那个比较照顾我的大叔已?经死了,只是我忘记了……后来我好像意气用事地出门去?给他报仇,也不知?道成没成功。”

在看到树人被割断头颅的时候,九十九朝其实愣住了一?下,不仅是因?为御门院心结心结的杀意,还?因?为他看到了一?个佛龛。

那是他前往浮世绘町的抛尸地点,利用泷夜叉姬的能?力做了一?个短暂的画面?回溯,佛龛打开,七零八落的尸体出现在自己的眼前。

然后小巷中的男孩转过身,看到了一?双瞳孔中的远天流云。

他没有时间难过,也没有心情难过,看见尸体的时候是,看到树人被砍下头也是。

黑头发男孩慢慢戴上手?里的制服帽,对着树人特别乖巧地笑了笑。

“你原本?应该是人吧,等?我了解了这里的事情,解决了御门院,会想办法帮你恢复一?下。如果村子附近的那片森林里还?有你的家人,我都会试一?下,放火的时候我看过了,那里是烧不到的。”

“……”

树人像是要说?话?,但又没有发出声音,新的枝丫已?经开始从?他的边角从?容生长。

九十九朝回过头,看到有两个付丧神已?经站在廊下,严阵以待,像是古时候要护卫的随从?,等?主公出行。

男孩抬头,眼中清明一?片。

“不得不说?,这一?次的开场比在御门院家醒来的时候好多了。”

作者有话要说:晚上应该还有一更。

写几个就算不知道也不影响阅读的知识:

弥生时代:公元前300年左右,平安时代是公元约800年开始

天元出现的奈良时代就是平安的前一个时代,所以天元诅咒了日本导致平安时代是个咒力盛世这个说法我个人觉得是很大可能成立的,因为我查到的传说资料里,的确有一个诅咒了日本并建立有教团的人,并且这个人在对日本下诅咒的时候还利用了一个咒物,咒物的名字就叫“宿傩”(真巧呢)

徐福渡来:徐福是秦始皇时期的方士,始皇听说海外有三神山,就派徐福出海求仙,却没有再回来。日本那边很多关于徐福的记载,多数是说徐福来到了日本,见这里风景好就定居了,留下了不少子嗣。

史记里记载的徐福所到的平原广泽,也可能是日本九州岛。

(徐福的时间比较久远,和咒回考据关系不大,99在这只是用来做个比喻,我解释出来也只是给大家看着玩,不用当真)

大家都是要横跨千年讲故事,独眼猫能不能让我死得干脆点!


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