是嘛，我原来这么厉害，都赶上李二啦？
朱由校眨巴眨巴眼睛，不免有些得意，可转而一想，又觉得不对，这不太象孙师的风格呀？
见皇帝脸上一喜，很快又敛容注目，孙承宗心中欣慰。皇帝已是青年，成熟稳重多了。
看着皇帝的脸色，孙承宗试探着问道：“万岁可知贞观二年，山东河南一带大旱，遭致旱、蝗并至，百姓民不聊生……”
朱由校一拍大腿，说道：“知道，朕知道。李二生吃蝗虫嘛！”
顿了一下，皇帝笑道：“孙师高见。等闹蝗灾的时候，就来个全民吃蝗。其实，蝗虫还是很有营养的，用油炸了，吃起来才香呢！”
孙承宗本来捋着胡须挺高兴，这学生教的挺好，记得挺清楚。可吃到后面，手一抖，差点揪下几根胡须来。
有些哭笑不得地抚了下额头，孙老师说道：“万岁，唐太宗除了吃蝗，还下了罪己诏，把这些灾害归结为自己施政不当。”
自然灾害？施政不当？不是因为有人议论是李二杀兄屠弟逼父退位，才惹得天灾示警，被逼无奈才吃的蝗虫嘛？
天灾示警，罪己诏？！
朱由校眸光一闪，有些明白孙承宗去而复返，说话又委婉的原因了。
在中国古代，把气候异常和自然灾害常归咎于君主失德，并不稀奇。历朝历代的皇帝因此下罪己诏，也不鲜见。
当然，有些皇帝纯粹是做做样子，或者借机作秀。
比如李二陛下，就曾经下过这样的罪己诏“若使年谷丰稔，天下乂安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。”
只要风调雨顺让百姓有饭吃，上天就是把所有灾难都降在朕身上，也无怨无悔。
听起来是不是很感动，这样体恤百姓、爱护百姓的皇帝，难道不是明君，难道不是无私而伟大？
嗯，扯远了。
令朱由校警醒的可不是这些，而是把天灾和施政联系起来，可能对他造成的影响。
施政不当？朱由校肯定不承认，他正带着大明重新振作呢！
改统更张？那更不可能。朱由校推动的改革刚刚开始，还没有向纵深推进发展呢！
所以，他怎么会下罪己诏，会给自己的改革振兴之路增加阻碍？
特么的，天灾跟皇帝有个屁的关系？自然现象啊，还能赖到朕的头上？这，这应该算是碰瓷儿吧？
朱由校挺郁闷，沉着脸陷入思索，半晌无言。
孙承宗苦笑了一下，也不好出言安慰，只能静等着皇帝想出结果。
在他看来，皇帝对一些文官是不够客气，有些手段也搬不上台面儿。但从结果看，朝政向好，战局稳定，很多老百姓也得到了实惠。
要说皇帝施政不当，应该是那些利益被损害者的抱怨和攻击；生员、士绅、官商、勋贵，这些人难保不借天灾生事，通过煽惑百姓来达到他们的目的。
朱由校沉思良久，想到了办法。虽然还不成熟完善，但他已不是太过担心。
“孙师，朕明白了。”朱由校坐直了身子，笑了笑，说道：“若无他事，孙师可先行退下。朕，已有主张。”
孙承宗心下稍安，起身告退。
若皇帝真有办法，自然是好；没有办法呢，他和几位亲信大臣也会冥思苦想，为万岁分忧。
待到孙承宗告退而出，朱由校又思索了半晌，才命宫人去召倪文焕来见。
起身向殿外走去，朱由校还做着扩胸运动，刚刚的郁闷已经散去大半，要去看可爱又萌萌的小猫咪了。
…………………
朱由校是想等毛文龙、苟真怀传来朝鲜的进一步消息，再在朝堂上进行讨论，以便最后决定。
但他没想到在登州的袁老师呈上的奏疏，直接把这件事捅到了朝堂上，掀起了一场大争论。
说起来也不意外，在一个根深蒂固的纲常伦理国家，袁可立自然也禀持着这样的普世价值。
在他看来，朝鲜擅自发动政变废除一个合法且与明有交的君主，绝对是一件忤逆不道的大事，是不能接受的。
“李珲袭爵外藩已十五年，于兹矣，倧即系亲派，则该国之臣也。君臣既有定分，冠履岂容倒置。即珲果不道，亦宜听大妃具奏，待中国更置。奚至以臣篡君，以侄废伯，李倧之心不但无珲，且无中国，所当声罪致讨，以振王纲。”
袁老师的观点鲜明，政变是非法的，是违背纲常伦理的，“即珲果不道”也应该“待中国更置”，他甚至主张派兵“声罪致讨”。
所谓的“声罪致讨”，就是派明军入朝，再把李珲扶持起来当国王。
因为不是占领朝鲜，袁可立也不认为朝鲜人会臣服李倧，并与天朝上国的官兵作战。所以，把李珲再送上王位，或许并不需要兴师动众。
即便如此，朱由校也不同意袁老师的判断，更不同意贸然采取行动，打乱针对建奴的军事计划。
李珲是个骑墙派，虽不敢仇明亲金，但对东江军的帮助也很有限；如果李倧能够接受他想出的条件，便能对后金形成更大的威胁。
只从利益上讲，承认李倧的合法性，也是朱由校的选择。至于什么程序合法，什么篡逆，睁一眼闭一眼又有何妨？
拿着袁老师的奏疏，朱由校思之再三，没有留中不发，或是用密奏形式先做通袁老师的思想工作，而是选择了在朝堂上进行廷议。
必须让朝鲜方面知道明廷对于承认和册封是有不同意见的，让他们进行争取辩解，做出承诺，并接受明廷的条件。
如果轻而易举地得到承认册封，李倧不会珍惜，也不会卖力，怎能成为四方布置的关键一环？ </p>