但统治了图兰泽上万年高高在上的氏族老爷们也将为他们的残暴、愚蠢和傲慢付出无比惨烈的代价。
神圣的王权将从狮人、虎人和牛头人等等旧贵族的手中滑落落入利用镇压“鼠民之乱”而奇迹崛起的“胡狼”卡努斯手里。
而卡努斯为了巩固自己的统治利用疯狂的天才掀起了席卷整片异界的终极战争。
最终导致了图兰文明以及龙城文明的先后毁灭。
从这个角度来说孟超绝不可能对“鼠民之乱”作壁上观。
因为当第一条关于“大角鼠神降临”的流言在臭气熏天的排污管道和暗无天日的矿洞深处传播开来当那些被氏族武士们折磨得奄奄一息的鼠民奴工们第一次攥紧双拳眼底喷出怒火看着黑黢黢的洞壁和苍穹向大角鼠神发出召唤的时候丧钟就已经敲响。
这丧钟不单单是为了氏族武士和图兰文明而鸣。
更决定了龙城文明乃至整个异界的命运。
孟超绞尽脑汁也想不出鼠民们究竟从哪里凑齐了武力抗争所需要的资源。
要知道异界的揭竿而起和古代地球的揭竿而起完全是两个概念。
古代地球走投无路的底层民众是字面意义上的只要“斩木成兵”就能“揭竿而起”。
毕竟帝王将相的自吹自擂再厉害也是两个肩膀扛一个脑袋人和人之间的战斗力差距不可能达到百倍以上哪怕百战百胜的名将也是一支小小的竹枪就有可能捅死的。
但异界是一个拥有超凡力量的世界。
掌控了绝大部分修炼资源的帝王将相巫师酋长们真有字面意义上“一骑当千”的能力。
纯粹堆积数量的乌合之众不可能对掌握超凡力量的统治者构成致命的威胁。
前世的“鼠民之乱”之所以能撼动图兰文明的统治秩序肯定有他们的底牌和秘密。
孟超现在只能想到这次关于大角鼠神降临的传言和冰风暴所说的每次荣耀纪元开始时都会出现的骚动绝对是不同的。
最大的区别就在于这次荣耀纪元之前的繁荣纪元实在太长了。
要知道过去繁荣纪元和荣耀纪元都是每隔七八年最多十几二十年就会循环一次。
换言之鼠民们每隔七八年最多十几二十年就会受到氏族的征召为了武士老爷们的荣耀而战。
荣耀之战能强化武士对仆兵的控制培养仆兵对武士的忠诚——至少是敬畏。
还能通过战争清理掉大量桀骜不驯的多余鼠民并且激发鼠民们对于圣光阵营的仇恨把鼠民们遭遇的种种不公甚至折磨都推卸到圣光阵营的头上去。
同时就算再多的鼠民作为炮灰和奴隶在战场上默默死去总有幸运儿能够脱颖而出通过“赐血仪式”成为新的氏族武士。
这就给予了其他骚动不安的鼠民们以希望。
用龙城文明的话来说上升通道总归是开放的。
鼠民当不了武士是鼠民自己的问题。
谁叫你自己不努力给你机会不中用呢？
但龙城的穿越干扰了怪兽山脉周围地域的星球磁场引发了灵气紊乱导致了有史以来最漫长的一次繁荣纪元。
以鼠民们惊人的繁殖能力整整半个世纪的繁荣纪元足以繁衍出四五代十几二十倍数量的后裔。
如叶子这样的新一代鼠民非但自己没有被征召过没有在武士们的麾下效过力没有见识过图腾战甲火力全开的恐怖从而对氏族武士们生出不可磨灭的敬畏和臣服之心。
甚至连他的爸爸他的爷爷都没有被征召过。
所谓的“荣耀”只是一个虚无缥缈的概念在山野之间散漫惯了的鼠民少年对于“自由”的渴望是远远比过去千万年来所有鼠民都更加强烈的。
这大约就是“鼠民之乱”能够在这次荣耀纪元爆发的思想基础。
当然孟超绝没有想过也不可能阻止“鼠民之乱”。
在鼠民和武士的对抗中自幼接受现代地球东方教育的他天然就站在前者这边。
无论对“胡狼”卡努斯这个即将崛起的图兰王发动异界大战并搞砸一切的“末日魔狼”。
还是对以卡萨伐·血蹄为代表的“氏族老爷”们。
孟超都没有半点好感。
只要能够拯救龙城自己又有足够的实力和机会。
孟超并不介意将他们统统干掉。
但他也不能眼睁睁看着“鼠民之乱”沿着前世的轨迹骤然爆发旋起旋灭便宜了“胡狼”卡努斯并导致了最终的毁灭。