十八商仙的仙迹传布，放在了仙部都统领子祝寿的冬凌宝殿。
当晚亥时子时之交，商天众神诸仙照例巡天。第二天卯时早朝上，将各自发现下界情形，都向太元正商上帝奏明。小事分由五大帝诏令处置，大事由五大帝奏请太元正商上帝裁夺。
朝会完毕，辰时齐集冬凌宝殿。十八商仙的前世传布，由仙部大帅子祝寿、传布使主陶乾用、香供大都督杨宗桓三神交替进行。
鉴于十八商仙在人间活动的时间，个个都很长，仙迹都很多，本书只录商天正神的神迹，也就不予详叙。如有机缘，当专为商仙立传，以飨看官。
就拿寿延最小的真人，也是一百一二十岁。他们的仙迹讲起来，既荡气回肠又篇幅超长，每位商仙的仙迹讲完都用了三天甚至五天。
最终，经过冬凌仙君、太始元蚕、元炭大圣三仙的整理，编撰了十八部《商仙化身践信渡世经》，简称《化身践信经》或者《化身渡世经》，也叫《践信经》或者《渡世经》。在此仅录十八商仙的简介，以飨看官。
先说中唐贩门九虎，这是太元正商上帝的九名亲传弟子。
起初，是贩门十虎，因大弟子就是太元正商上帝之子、仙部大帅子祝寿，他是则天皇帝所封的第二商神，归于正神。所以人间就成了贩门九虎。
其中三位真人、六位道人。真人是西面、戚纯、九寒。
大弟子西面真人，姓西，字展图，延州延川县人。先是追随太元正商上帝学习贩门韬略，出师之后，贩药三十年，直到子女成材，家计无忧。
之后随护颜真卿十二年，拜入正一派高道尹愔门下十年，朝歌元圣宫四十年，青州元圣宫五十年。
在朝歌元圣宫收下孔岳、张涯、尤贯、郭暧等弟子。张涯乃刘备转世，成为商天成都大总管。尤贯乃吕不韦转世，成为商天广州大总管。
在青州元圣宫点化火相帅黄羿、三界平王安芝、双鞭刑王黄昭。悟到了抻筋之法，日日练习不缀。于大中十一年（857年）飞升，当时一百九十岁。
七弟子戚纯真人，与西面真人同年飞升，当时一百九十一岁。
戚纯出陇右、入西域、至西川、再到西域，各用三十年，在安西四镇传道，跟于阗五老交厚，受到其点化，五老皆为正神。
看于阗五老的成就：大哥滑州胡轸，是木相大帅。二哥于阗镇朱展，是追魂天王。三哥沙州张釜，乃张议潮之父，是金刀天王。四弟疏勒镇郭镇，是兵魁天王。五弟伊州李翰，是飞箭天王。一帅四天王。
九弟子九寒真人，与西面真人同年飞升，当时一百九十三岁。
九寒真人辗转渤海国狼山四十年，在安北都护府金山及单于都护府狼山各五十年，都住持玄帝宫，在渤海国狼山收徒五名、单于都护府狼山收徒七名，以安环规为首，世称玄宫七子。
安环规被安庆绪枉杀，九寒真人悲痛不已，不再收徒。
安环规乃安枢也，有二子安滦、安滹。安滹成长为商天幽州大总管。安滦之女安芝，是商天的三界平王。
玄宫七子之后，九寒真人的门人弟子中最著名的有五代时期的斗宫五神。
贩门九虎中的六位道人是东由、南冥、北来、伍洞、陆悬、巴我。
二弟子东由道人，比西面小两岁。乃常州金坛县茅山栖真堂方丈。
最著名的再传弟子乃剡侯李井，李井的来孙李念黎，就是兕刕道人，也修成了地仙。东由道人是兕刕道人的太师祖。一派两地仙。
三弟子南冥道人，比东由小四岁。乃林虑山碧霞宫方丈。
在义成军及卫州、相州一带，门人众多。其门人的故事，本书多不胜数。
四弟子北来道人，与南冥同岁。先在爱州天尊洞，后在大理国落蒙山元信宫，最突出的成就是将范士真珠抚养成人，成为环王国主，女国主传数世。巽道帝君漆雕又、都虞候漆雕卉、水灵大帅苌度之父苌岭是他的门人。
五弟子伍洞道人，生于唐高宗乾封二年（667年），与西面真人同岁。薛仁贵第五子，辞军之后到长白山隐居修道。
他是虞候都督回跋雷的高师祖，北运大帅宋岸谈的烈师祖。他的玄徒孙产生了“伍洞六不”，在长白山、高丽国及沧州、登州影响很大。
后世武林，沧州影响之大，无出其右，其中领首的多为伍洞门人。
后世的镖局有一句名言：镖不喊沧。说的是路过沧州的镖车，不管是黑道白道，也不管是水运陆行，只要是到沧州，你必须扯下镖旗，悄然而过，不得喊镖号。否则，无论你有多大的名头，多好的身手，只要在沧州喊镖叫板，保管你栽个大跟头，丢尽脸面。
足见伍洞所传门人，实在是硬功夫，使“燕赵豪杰”的美名叫得更响。
六弟子陆悬道人，居于朔州，与伍洞道人交厚。弟子门人中最得意的是陆彦盾，曾任朔州刺史。陆彦盾先是与龙度、严子剁结为善阳三杰，后与残通道人、镇西大帅等结为长城十二鵟。
八弟子是巴我道人，居于青城山丈人观，其弟子门人在后文逐渐涉及。
西面真人和南冥道长，曾受太元正商上帝派遣，与南冥道人联袂培养血洗三伯。使得血洗派在五代末期一度成为江湖第一大派。是叧血道人、寒绝真人、呕亢真人的共同师父。