最终,石聆还是跟着李公公来到圣驾之前。
真是奇怪，半个时辰前，她还想着如果不用见皇上就好了，如今，她却已经跪在圣驾之前。
石聆垂眸，想起王焕方才的欲言又止,和他眼中显而易见的担忧和责备。
若是知道他那一番话会起到这样的作用,他估计无论如何都不会说吧？连石聆自己也没想到，她居然因为那一番话，而将自己早已准备好的才艺舍弃，铤而走险用了这一步。
石聆在现代的自闭症经历期间,曾经接受过一种国外引进的音乐疗法。
当时她魂魄漂移不定，轻音乐于她而言根本没有任何效果，她的主治医师便采取了节奏疗法，用各种有节奏的鼓声来刺激她的反应。
事实证明,民间跳大神时候之所以选择锣鼓也不全没有道理，强烈的音律似乎真的对她的魂魄有一定的牵引作用。后来她康复,想起这段时间的记忆,便去报了一个打击乐培训班,主修架子鼓。她那个年龄的女孩子，大多学的爵士舞,拉丁瑜伽之类，再不济也学个文艺范儿的吉他，像她这种毫无摇滚气质,却跑去学架子鼓的姑娘简直是奇葩。而这种乐器也很少有表演的机会，渐渐便荒废了，如今留下的只是一点基础。
至于古筝，则是这边的生母杨氏所教。
杨氏虽然出身商户，却是被家里按着读书人家的女子教养，不然也不会嫁入石家。石琮秀五岁之前，几乎是魂不附体的状态，偶尔恢复些神采，也是慌乱地大吼大叫。后来，杨氏发现只要她一弹琴，这个孩子便会静下来，此后便常常弹奏给她听。石琮秀状态好的时候，杨氏还会手把手地教她。
杨氏去世后，石琮秀被送到庙里，手里就只有杨氏留给她的一架筝，她神识稳定一些的时候，几乎都在弹琴，从早到晚，没日没夜——因为没有别的事情做，也做不了。只是那时候，她身体不听使唤，弹出来的声音十分难听，但到底是留下了功底。如今她魂魄完全，肢体灵活，凭借着经验演奏一两首琴曲还是不在话下的。
可尽管如此，她今日准备的才艺，本也不是这个。
她本来准备了一副更为讨喜的泼墨花鸟画，虽然简单，但贵在用心精巧。此画正面看为牡丹，背面看则为芙蓉，一画双观。牡丹为国色天香，隐喻皇后一国之母，芙蓉为陈贵妃名讳，隐喻陈贵妃娇美无双。一幅画同时讨好了两位娘娘，也不得罪人。
王焕就是因为早知此事，才给了她一方浸了蜂蜜的墨块，她若用此作画，到时候便可引蜂蝶围观，必然给才艺增色。
这原本是他们安排好的。
可是她临时改变了主意，她自己甚至说不上为什么。
“民女石琮秀，参见吾皇，吾皇万岁万岁万万岁。”石聆跪地，叩首。
这还是她第一次在古代行此大礼，大概是因为面对的是真正的帝王，便是历来抗拒封建礼仪的她，此刻心中也忍不住忐忑，生怕自己哪里做得不对。
好在由于面部表情匮乏，就算心中紧张，石聆在众人眼中也已然是一副淡定高冷相。
景仁帝看着这个规规矩矩像个小大人儿似的姑娘，心中又生几分好感。
“你叫石琮秀？”他问道。
“是。”
“石松人是你什么人？”
“正是曾祖父。”
果然是石氏后人。
景仁帝曾随先帝出过京，他见过石松人，那是个学问深厚却固执异常的小老头儿，总是板着脸，先帝曾有一阵子很是烦他，因为他说话着实是不好听。可是偏偏先帝又不能罚他，因为石松人这个人是真正地做到了“不畏强权，敢进忠言”的。先帝当时说了一句话，让他记忆犹新。他说：一个帝王一辈子能听到的真话并不多，就算不好听，也忍忍吧。
直到他登基，才明白了这句话的深意。
不过，当年的景仁帝还是个小孩子，甚至连太子都不是，他只是觉得这个老头儿真是不怕死，父皇都气红脸了，他还在喋喋不休。
如今他又见到了这个老头儿的重孙女，只觉得这个小女孩子身上居然也有些小老头儿的影子，那股天不怕地不怕的气势。
这实在很有意思。
景仁帝道：“石氏，你琴弹得很好，鼓也打得不错，只是，今日百花盛宴，宫中佳丽云集，多奏喜庆之乐，你为何挑了这两首诗？未免有些煞风景。”
景仁帝是笑着说这话的，可是其中的挑剔还是让众人不由捏了一把汗。
是啊，你既然技艺精湛，为什么不在选材上多下些心思呢？大喜的日子，打打杀杀，恩恩怨怨的，的确叫人扫兴。
石聆却恭敬地道：“回陛下，因为民女所奏乃是心声，民女此曲也不为娱人。琴音随心，若是为奏而奏，便是落了下乘。今日百花盛宴，在天底下最尊贵的人面前，民女不敢不用心，只能弹奏民女心中所想，这样的琴音才属上乘，才不愧对陛下。”
景仁帝挑眉，似乎对石聆的话升起几分兴趣。
“心中所想？据我所知，石家世居唐明镇，世代皆为读书人，从未有男丁参军。何况明珠朝如今海清河晏，盛世太平，并无刀兵之灾，何来《雄雉》这样的征夫之怨？何况你既有征怨之忧，又为何转而奏《无衣》，赞美王师雄壮，鼓吹战争，这岂非是自相矛盾？”
这两首诗都是诗经中的佳句，但凡读书人没有不知道的。
《雄雉》写的是妇人思念远方参军的丈夫，忧劳丈夫仕于乱世，又望丈夫能妥善周全；而《无衣》却是一首慷慨激昂的战歌，赞美了同仇敌忾的战士，更是一首战前的动员令。
既厌恶战争，又鼓舞战士，这的确有所矛盾。
石聆却道：“这两首诗乍看矛盾，实则不然。民女年幼，阅历尚浅，但抒浅见，还望陛下赎罪。”
景仁帝很有兴趣，挥手道：“说吧，恕你无罪。”
石聆于是道：“陛下，这两首诗只是民女在民间从商时听人所唱。妇人唱雄雉，担忧其夫，她担忧却也无奈，因为外敌入侵，丈夫不得不战，有国才有家，国破则家亡。妇人盼望战争早早结束，丈夫早日归还，这是建立在赢得战争的基础之上，没有人会希望自己的国家打败仗。”
景仁帝凝眉，不禁点头。
“你说得对。”
“将士唱无衣，乃是寓意要在战争中勇往直前，与战友同仇敌忾，保家卫国。王师战前有此雄心，何愁外敌不退？丈夫处世兮立功名，功名既立兮霸业成，霸业成兮四海清；四海清兮，天下太平。处世，立功，守国，保家，这不是正是对至亲之人最好的回应吗？”