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153、用魔法打败魔法(2 / 2)


或诚如女公子所言,符水惟救心诚者,那恶贯满盈,杀人越货,***女之人,被符水所救,此上苍也会怜悯这等蠹虫硕鼠,反而无视良人之命?”

既然张琪瑛要谈神神鬼鬼,那么刘玄也不介意与之深谈一番。

总不能像某些智障主角一样,见到别人说迷信,当即跟对方将科学道理,然后对方还受益匪浅吧?

事实上,当一个人潜意识深扎之时,哪怕你有无数科学手段证明,他也不会选择相信。

就像有些睿智一般,总认为明朝收不上税,是因为南方集团不让朝廷收税。

然而他却不知道,收不上税的是苏、松等地,恰恰这些地方赋税乃是明朝重点“照顾”之地。

至于南方集团不让,更是二十四监开会——无稽之谈。

要知道明朝素来都是南官北调,北官南调,且有太祖洪武皇帝下令,不许江西、松江等地之人入户部。

且明朝党争之严重,远超不学无术之人想象,甚至于蔓延至地方,往往一村一村之间,都能为了抢水等事,发生大型械斗场面。

至于南北相争,则更为严峻。

凭什么北方人要照顾南方诸地,替他们遮掩拖延赋税,乃至不交?

反而南方官员在北方做官,往往赋税都能收上?

可当你拿出铁证史料,这些脑瘫就会选择视而不见,只认为自己所觉得的是正确的。

甚至不惜篡改疑史意思,否认史书。

称《实录》乃文人所书,不可信。

《明史》为清朝所书,胜利者书写,不可信。

张琪瑛现在状况,与之一般无二。

如果你跟她讲道理,显然她是不会认为自己有假,反而坚信自己的是事实。

于是刘玄另辟蹊径!

用魔法打败魔法!

你不是谈是因为不够心诚吗?

那我就问,鸡鸣狗盗,杀人越货的贼子,就算是心诚他又是个什么玩意儿?

百善孝为先,万恶淫为首!

不孝古来皆为大辟之罪,甚至于在《隋书·刑法志》明确记载:「开皇元年更定《新律》……又置十恶之条,多采后齐之制,而颇有损益。一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四曰恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者,虽会赦,犹除名。”

其中不孝就在其中,乃是后世闻名遐迩的“十恶不赦”之罪。

显然“不孝”这种人伦大罪,是不可能得到宽恕。

然而却是这类人,有的却偏偏没有得病,或者有可能很快就被符水救治。

这样一来,张琪瑛之言便有了很大漏洞。

难不成上苍瞎了眼,藏污纳垢?

对于良善之辈不痛下死手,让其染病致命,对于十恶不赦之罪孽,反而视若无睹!

倘若这般,那我等贫民,如何又去信这等没有人性的神灵?

不但不见祈求来神赐,反而厄难不止。

如此一来,张琪瑛这一套,根本无法自圆其说,甚至漏洞百出。

除非他能有说词解释,为何会出现这种状况。

如若是一个经验老辣的神棍,他可能就会说“这些带恶人,在那段时间已经知错就改了。”

至于那些带善人,得病的,或者治愈不了的,那就可以归功于,彼辈虽行善事,不过暗地里男盗女娼,故而上苍不祐,降下灾难。

然张琪瑛才虚岁十四的小姑娘而已,哪里有这般见识?

又能这般能言善辩?


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